"괜찮아, 잘 될 거야!" 이젠 그 입 닥치시지!
[이권우의 '어느 게으름뱅이의 책읽기'] <긍정의 배신>·<배드 사이언스>
/2012-06-08 오후 6:45:14
# 후기 구조주의가 득세할 적에 나는 이 이론이 세계의 변화를 포기한 철학이라 여겼다. 사르트르의 말을 비틀면, 본질이 실존보다 선행한다는 주장은, 결국 세계와 벌이는 갈등을 해소하기 위해 개인을 바꿀 수밖에 없다는 체념주의 속성이 짙다. 이런 생각은 크게 틀리지 않은 듯하다. 후기 구조주의 이후 세계 차원에서 혁명이 일어난 바 없다. 혹 그런 조짐이 있었더라도 체제 내의 변화만을 목표로 했을 뿐이다.
# 다시 우리는 체제나 구조에 관심을 기울여야 할 시대를 맞이하고 있다. 신자유주의가 몰락하면서 내는 파열음을 들으며 만시지탄이나 다행이라는 생각이 든다. 주체와 세계의 갈등을 해소하는 새로운 방법을 고민하고 있다. 반복하지만, 이는 우연히 집어 들어 읽어본 책들이 함께 동의하는 바이기도 하다. 그만큼 광범한 지지를 얻고 있다는 뜻이다. 그렇다면 이제 된 건가? 앞으로 우리는 편안하게 새로운 시대를 맞이할 수 있을까? 분명히 그러지 않을 터이다. 세계의 변화는 주체의 희생을 통해서만 가능하다.
# 분석만 하고 변화에는 관심을 두지 않는. 나 또한 다르지 않다. 그래서 드는 의문이 있다. 이러한데도 과연 세계를 바꿀 수 있는가 하고. 역시 나는 타고난 회의주의자인 모양이다.
http://www.pressian.com/books/article.asp?article_num=50120608173731
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끝나지 않은 6월 항쟁 우리는 무엇을 할 것인가?
[충북뉴스브리핑] 산업인프라 부족해 구인난 겪어
/2012-06-11 10시06분
# 유교수는 정치적 실천이 따르지 않는 소셜네트워크서비스와 페이퍼 진보에는 희망이 없다며 99%의 국민이 공감하고 각계 각층이 평화롭게 공존할 수 있는 새로운 운동이 필요하다고 말했다.
http://www.cmedia.or.kr/news/view.php?board=news&nid=40860
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'불임'의 철학!, '불임'의 SNS!
지난날 이미 세계는 한번의 혁명을 거쳤다. 그리고 세계는 평등해졌다. 우리는 모두 시민이 되었다. 이제 더이상 귀족은 없다. 그간 귀족과의 불평등은 없어졌다.
헌대 혁명이 필요한가?
아직 우리에게 변화가 필요한가?
아직 혁명이 필요한가?
"후기 구조주의가 득세"하여서 "세계의 변화를 포기"한 것이라는 진단.
결국 이 세계에는 변화가 필요하되, 사상의 한계, 철학의 한계안에 우리의 의식이 갖혀있어 문제라는 말이다. 우리의 '의식의 문제'를 해결해야 한다는 말이다.
또 "분석만 하고 변화에는 관심을 두지 않"고 있다.
허나 부르주아 혁명만이 있었던 것은 아니다. 프랑스 혁명으로 세계는 평평해졌고 너나없이 평등해졌으나(귀족을 제외해서 귀족을 제외한 모두가 평등해졌으나) 그것은 다시 자본가와 노동자의 차이만큼 세계는 불평등하다는 것이 드러났다.
부르주아 혁명으로 부족했던 것이고, 세계는 사회주의 혁명을 이뤄냈던 것이다. 즉 프랑스만으로 부족했고 러시아에 이르러서야 세계는 더할 수 없이 평평해졌다.
따라서 잡사상의 영향으로부터 벗어나 러시아로부터 다시 배울 수 있어야한다.
ML
